Lapatilla agosto 08 2026, 5:48 amPosteado en: OpiniónCompártelo: Compartir en WhatsApp (Se abre en una ventana nueva) WhatsApp Compartir en Telegram (Se abre en una ventana nueva) Telegram Comparte en Facebook (Se abre en una ventana nueva) Facebook Compartir en X (Se abre en una ventana nueva) X Enviar un enlace a un amigo por correo electrónico (Se abre en una ventana nueva) Correo electrónico Compartir en LinkedIn (Se abre en una ventana nueva) LinkedIn La sala permanece en silencio. En una escena de la película aparece un hombre roto, pero de pie, que contempla por fin la costa de Ítaca, después de veinte años de ausencia. No hay fanfarrias ni héroes victoriosos levantando espadas. Solo un rostro marcado por el tiempo y una mirada en la que caben todas las pérdidas del camino. Odiseo, interpretado por Matt Damon, ha sobrevivido a la guerra, a los naufragios, a los cíclopes, a las sirenas y a los dioses. Sin embargo, el mayor de sus desafíos apenas comienza. ¿Cómo se regresa a un lugar que ya no es el mismo? ¿Cómo vuelve uno a ser quien era después de todo lo vivido? Suscríbete aquí para hacerle seguimiento diario al rescate de Venezuela tras los sismos Mientras observaba esa escena de La Odisea, la extraordinaria adaptación cinematográfica de Christopher Nolan, pensé que, más que una película sobre la antigua Grecia, estaba viendo una historia profundamente venezolana. Porque, aunque hayan transcurrido casi tres mil años desde que Homero escribió su poema, pocas historias describen mejor el viaje que ha vivido nuestro país. Durante mucho tiempo creímos que La Odisea era una historia de monstruos y aventuras. En realidad, siempre fue una historia sobre el regreso. No es casualidad que la palabra “odisea” se haya convertido en sinónimo de cualquier viaje que se complica mucho más de lo previsto. Pocas naciones conocen tan bien su significado como Venezuela. Tampoco somos los primeros en encontrar en Ítaca un espejo del exilio. El influyente poeta griego Constant
Fuente: La Patilla — Ver nota original
